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11.2 桑植陈氏源流 湖南张家界市桑植县陈家坪陈氏族谱专辑

陈氏族谱 陈佐 2014-06-12 1545 次浏览 0个评论

桑植陈氏源流

 

桑植陈氏,从之佑公为断,以下经纬清晰,而再上却无考,先贤们无法考其源,我辈更不敢妄加定论。社会上许多人,尤其是许多姓氏在续修家谱时,为了抬高自己的门第郡望,习惯于拉历史名人作祖先,使自己的血统掺入了虚假的成份而并不确实可靠。叙谱,本身就是记载一个以纯血统,考世系,序昭穆为原则的家族信史,可谓是:同族者,贫贱不可黜,非吾族者,富贵不可留,没有祥尽的资料和确实可信的依据便认定是某某人的后代,胡编乱造,势将贻笑大方。我们应当在有一定资料的基础上,再参考自家以前的族谱或碑文的记载,以及民间传说,综合考证,最后方能定论。

桑植陈氏,之佑公以上,正史无记载,碑记无考证,而旧谱上还设了多项疑问,这使我们今天更是无从着手,只是老一辈人对于“江洲义门”“百犬同槽”的故事人人会说,祖传下来一致认定是江洲义门陈,这一点无可非议,从族谱以及碑文来看,毕华公的丙子科(公元1096年)举人,以及镇公于绍兴四年(公元1134年)随岳飞征杨太的时间来推算,之佑公应该是公元1060年至1080年前后来桑植定居,这也正好是江洲义门大分析的时间,在这一点上来说,是相吻合的,但之佑公的祖妣失考,试说是江洲义门分析后迁来桑植的又如何能定是哪一人之后?再说当时江洲大分析有三千七百余口,分布全国16个省市所辖的140多个县,虽说是由吉安、吉水而来,可想,在吉水的又何止百人?之佑公又是何人之后,在没有任何资料的情况下,胡乱认定,看到了江洲义门分析时的分庄图,如获至宝,认为只要是有江西吉安的人名,便是之佑公的祖考,这也未免太草率了,我们渴望能知道祖先的历史,想清楚的看到祖先的足迹,但若以一个模糊的概念去确认血缘关系,这是不可取的,也必遭非议。我们不能确认之佑公的祖考,向上溯源便无从谈起,只要有充分的资料证明之佑公的祖考,将断代挂上了钩,向上溯源则自然明白无误,也就无需争论了,我真诚希望陈氏有识之士能考查出之佑公以上的世系,如若有一天,有人澄清了尘封千年的历史,在这一历史的长河中,认准了祖先从江西到桑植的脚印,这将是整个家族的一件大喜事,“江山辈有能人出,重振山河待后生”,所有之佑公的后裔都期盼着这一天的到来,如若真有这一天,笔者在此便向这位贤能之士致谢了。

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