11.6 桑植陈氏派行的演变与定论 湖南张家界市桑植县陈家坪陈氏族谱专辑

桑植陈氏派行的演变与定论

我族之派行，前十世并未立派，从第十一世起定为：政大再学仕、楚以永吉昌、立名天才广、功峻克自方。

但在清乾隆年间所修家谱中从“昌”字之后续为：立名辉九有、考道问三湘、世仰均平泽、家分孝秀光、山林沾化理、星月焕文章，克绍东南美、芳风振古香。殊不知何故，后人并未从此行列，而到上世纪初去华先生所修谱中，派字只续到“克”字。后来族人续了：四方、宏道意宗德、虎朝忠宇良、安枝怀金榜、源流自远长。

陈渠珍做了湘西统领，将湘西陈姓一概以县为界而修谱，并确立了统一派行，因此，我桑植陈氏派行从克字后续为：自方、生初均一本、发育庆珠联、祖德文明启、家声孝义传、同宗昭爱敬、赞绪仰英贤。大庸守霸房从一开始就未遵守桑植之派行，从第十一世起；景友彦大应光启、宗文士相敬明邦、世国平熙忠孝德、鲜宏宜代自隆昌。而从三甲陈排分出至马鞍山一系则在“景友彦大应”之后又出现了一个“万”字派，再后又另立了：国正天心顺、官清民自安、士贤佐良哲、君熙辅廉端、朝尚英俊杰、庭科桂玉兰、文章光宗祖、朱衣裕后宽。由于陈渠珍按县修谱，加上守霸房原先就并未遵照桑植之派行，因此三甲陈从第二十六世开始便用了“生初均一本”的派字。这次修谱，守霸房之后裔清怀、国炳、清玉、益平、秋南等人专程前来就此交换意见，共同讨论，达成共识：守霸房与龙山月房一样，同是之佑公一脉相承之血源，因此必须统一派行，以明世系，若按现状，守霸房第二十六世开始用“生”字派，必定使同一脉子嗣的同一派字却相距了五代的辈份，势必成为笑柄，这不但不能起到明世系，清长幼，分上下的目的，反而会使其更加纷淆错杂，莫能分辨而失去修谱的意义，因此大庸守霸房也统一从第三十一世起用“生初均一本”。这样，桑植陈氏始祖之佑公之后裔便有了一个正确而完整的派行体系，也就达到了重修族谱的一项重要目的。

正式确定派行：

政大再学仕    楚以永吉昌

立名天才广    功峻克自方

生初均一本    发育庆珠联

祖德文明启    家声孝义传

同宗昭爱敬    赞绪仰英贤

有功理提议从六十世后再续以百世之派字，现照录如下，供后人参考：长思澧源水、锦绣万宝山、齐登繁荣峰、富强中华民、红星照东海，慧集亚太营、维新安全球、银河系上行。

 

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