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张家界的来历

原创 陈佐 2014-06-11 1427 次浏览 0个评论

      张家界早先并不叫张家界,叫青岩山,那时,青岩山上也没有姓张的人家。为什么后来又叫它张家界呢、这事儿,还得从汉留侯张良说起呢!

 

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       相传,汉高祖刘邦平定天下后,滥杀功臣。留侯张良想到淮阴侯韩信死前讲的那句话:“狡免死,走狗烹;飞鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡”,不禁打了几个寒 颤,便想效法当年越国范蠢,隐匿江湖。可是到那里去好呢?入江淮,乃刘氏腹地;至留县封国,不能久安;秦岭、巴山,虎豹成群,不是养生延年之处;西北方, 匈奴骚扰……他思来想去,只有到南方,找赤松子仙师去!昔 日三间大夫屈原被放,曾游荆州、武陵,还给沅、澧二水诸名山留下了许多诗句:“沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言”,“广开兮天门!纷吾乘兮玄云”……想那 里必有人间仙境,必多养生乐趣,于是,他便循着赤松子的足迹,上了天门山。以后,又辗转登上了青岩山。这里别有天地,正是张良要寻求的。‘世外仙境”!从 此,他便在这里隐居下来,修行学道,并留下了一脉张氏子孙。据说,张良为了让青岩山水更美,曾在青岩山南侧植了七棵银杏树。这七棵银杏树长得又高又大,就 象七把巨伞,撑在半山腰。

 

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    许多年后的一天,一个叫张万冲的朝廷官吏,穿起长袍马褂,乘起八抬大轿,带着妻室儿女,上青岩山游玩。当他看至(这七棵银杏树,象巨人般立在那里,顿起邪 心,便想以这七棵树为界,把青岩山这块神奇的土地,通统划为己有。于是,他请来一名雕刻匠,要他在每一棵树上雕刻一个大字。这雕匠刻呀、雕呀,七七雕了四 十九天,才刻成七个大字:“指挥使张万冲界”。字刻完后,张万冲偏着脑壳看了又看。他一边看,一边念,一边笑:“嘿嘿,这下好了,万古千秋,归吾所有!” 当下,他贴出门板大的告示,规定以七棵银杏树为界,方圆五十里,从锣鼓塌至黄石寨,从朝天观到止马塌,一概禁止通行,违者砍头。并将山寨上所有张氏家族都 赶走,他张万冲一脉要在这仙山福地繁衍生息!他的这道禁令,害得周围的百姓连打柴放牧都得绕道走,害得张氏族人携儿带女,流离失所。

 

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    有一天,猎户张家雄进山赶老虎,恰从七棵银杏树下路过,他见每棵树上都流着黄水,如泪人一般。张家雄最初感到惊奇,不知道银杏树为什么会流泪,后来他看到 了“指挥使张万冲界”七个大字,才恍然大悟,他顿时火冒八丈,猛地拔出猎刀,“嚓嚓”几刀,将“万冲”二字,改成了“家雄”。又“嚓嚓”几刀,把那块告示 牌劈得稀巴烂!

 

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    张家雄的这一举动非同小可,寨里寨外的人们齐声叫好,只有张万冲气急败坏,暴跳如雷。他调来三百亲兵,把青岩山一带围得水泄不通。他四处抓人,八方搜山, 捉不到张家雄,就在寨民头上出气。他把寨民赶到银杏树下,声言要用大家的人血染红那七个大字。正危急时,只见树上闪光,树口十吐云,树枝嘶叱,树干上突地 喷出七股桶大的黄水,直朝着张万冲的人马射来!一霎时,狂涛巨浪,铺天盖地,把张万冲三百兵马一齐卷进金鞭溪去了!寨民们见此阵状,吓得一个个忙对着银杏 树作揖叩头,呼天叫地,求苍天保佑。这时,猛听得云头上有人发下话来:“寨民民们听着:此地本是天造地设,人间仙境,哪能容得张万冲这个不肖子孙横行!吾 神已令白果仙人将他葬人海底。此地现归张氏共同所有,永世永代生息!”说罢,他将拂尘往七棵银杏树上一指,只见七棵银杏树上立即现出了“人间仙境张家界” 七个金灿灿的大字。众人抬头一看,只见那仙人一副书生模样,头挽高髻,身穿麻衣,鹤须童颜,一派仙风道骨。人群中有几个懂学问的长者,一见大频惊说:“那 不是跟赤松子大仙同游天门山、青岩山的子房公公么?”众人听了,忙一齐伏地礼拜。那仙人轻甩水袖,笑盈盈地隐人茫茫云海,向黄石寨方向飘然而去。

     因为是张良仙人赐名,此后,人们便把青岩山叫做“张家界”。

 

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神奇美丽的张家界有着很多奇怪的事情,比如著名的张家界四怪:

  1:张家界四怪之神堂湾奇怪的响声

   座落在天子山上的神堂湾,自古以来蒙上一层神秘的色彩,其深不可测,其神不可言传。它是一个天然的半圆形天坑,面积达10余公顷,三面悬崖峭壁,湾内深 不见底,神秘莫测;有时霞光万道,瑞气干条;有时又阴风惨惨,雾雨绵绵。更令人惊叹的是,只要你靠近潭边,耳边便隐隐约约响起一片鸣锣击鼓、人喊马嘶的声 音,似有千军万马在鏖战…神堂湾确实神奇!

   相传很久以前,当地一位采药老人身系麻绳,攀崖而下,采了满满一背篓珍贵的药材,喜孜孜地取下背篓,坐在一杆长满青苔的老树干上歇憩,突然,“树干”一 阵滚动,把老人甩在一旁,只见两道绿光,雾气腾腾,“树干”飞入山洞,原来是一条大蟒蛇。老人吓得魂不附体,回到家里仍然不能平静;终因惊吓过度逝去。

  七十年代初期,几个天不怕,地不怕的民兵,带了条狗,背着“三八式”到神堂湾探险。当他们下到湾里三分之一处,狗就不肯走了,阴风飒飒.民兵壮胆地摸索着前进。突然,茅草丛中窜出一只动物,众人眼疾手快把它置于死地,竟然是一只大老鼠,带回去一称,刚刚16公斤。

  至今,尚无人下到神堂湾的底层,其神秘的面纱,仍然蒙在这神秘的地方。特别是每年大年三十晚上,神堂湾里更是鼓乐齐鸣,人声鼎沸,象千家万户聚在一起欢度节目一样。
有 人说,当年向王天子率众将士跳入神堂湾,那阵阵的喧闹声,是向王和众将士在过除夕之夜。也有人说,神堂湾深不可测,里面“藏龙卧虎”,是那些动物发出的声 音。还有人说,神堂湾的石头有磁性,录下了当年向王与官军作战的声音,录下了狂风暴雨、雷鸣电闪的声音,在一定的条件下这些声音又会被放出来。

 

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  2:张家界四怪之月亮垭--奇观的红月

  太阳红色的,月亮是白色的,这个普通常识连三岁小孩都懂。

  可在武陵源的月亮垭,却能看到红色的月亮,真叫人惊奇不已。

   月亮垭的红月亮,一般是在春夏季的月中旬,发生在久雨初晴的晚上八、九点钟的时候。圆圆的月亮,象早晨初升的太阳,血红血红,发出黄昏时的光环,把贺龙 公园、石家檐、神堂湾一带照得通明,如晨曦初照,给那直插云霄而静谧的大峰林染上一层金色。这种现象大约可持续一个多小时。

   1984年夏天,全国一批著名的作家在武陵源开笔会,全国首届茅盾文学奖获得者莫应丰、古华他们坐在石家檐的岩石上欣赏夜景,这里本是观看日出的最佳地 方,却不料看到了红色的月亮。莫应丰看到红月亮时,以为自己睡了一觉才起来,他爬了一天的山,累得不行,本想好好地休息一下,不料“天亮了”,而且“太 阳”老高老高,使这位大作家“迷糊’了好一阵。

 

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  3:张家界四怪之金鞭溪奇怪的影子

  峨嵋山上的佛光在世人的眼中,那是一圈圣洁的光环。

  武陵源金鞭溪那一人成三影的幻景,却是当地人幸福吉祥的佳话。

  金鞭溪,优雅清澈,象一条洁白的哈达飘动在武陵源的千峰万谷之间,把景区装点得更加富有罗曼谛克的情调。

  秋天,当游客从水绕四门至张家界,沿途观赏五步一个景,十步一层天的景致时,溪水哗哗,鸟鸣蝉叫,山花新香,野果串串,如诗如画,好不惬意。当行至五公里许,若遇上秋高气爽晴空万里的好天气,你会惊讶地发现,你的影子由一变二,由二变三,人动影随,影随人至。

   1987 年秋天,河北一位大学讲师,身背行李,手持分杖,只身漫步于金鞭溪,时值下午五时左右,他猛然发现,自己的“形象”突然高大起来,突然由一变三。他开始以 为自己的眼睛被下午的斜阳刺花了,于是左顾右盼,前进后退,左跑右四,结果还是有三个影子。他大叫其他游客,注意自身的影子,令游客大为惊奇。

 

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  4:张家界四怪之西海奇观的光环

  茫茫西海,是一个奇特的石林海洋,石峰数以千计,千姿百态,有的如擎天柱,有的如长鞭,有的如棒棰,有的如神剑……,十几个层次的景致,展现出一幅多姿多彩的画幅。

   在神堂湾与贺龙公园的风景地段,一根高约200米的石柱,峰顶叠翠,两个小石峰,中间钳着一块小石头。就这块神奇的石头,就这个奇妙的石峰,每年要发生 一次奇迹——发一次光,其光亮就象烧电焊那样,火光四射,四射的光芒照亮了神堂湾一带,把整个西海照得有如白昼,其光由小到大,由此及彼,最大的亮度大约 持续三、四分钟,最后由强变弱,再慢慢地消失。
 

  1988年秋天,中日合拍电影《小忍者》时,时任桑植县常务副县长卢建国在贺龙公园处的招待所前面,7点多钟时亲眼看到了西海石峰发光的奇迹。

  当地的百姓认为,这是向王天子在为民祈祷,向苍天烧香发出的火光,也有人说,这是向王天子在跳神堂湾时,把手中的枪投向官军而碰在石头上进发的火光。这种火光每年发一次,是为了纪念向王天子。传说归传说,石峰发光毕竟不是迷信,是大自然的神奇现象。

  张家界四怪至今还未被人做出合理的解释,象百慕大三角一样,仍然是人类一个难解的谜。

 

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土家赶年

    张家界土家族团聚过年,有其独特的习俗:若腊月大则二十九过年:腊月小则二十八过年。土家人把提前一天过年称之为“赶年”。关于“赶年”,民间有这个传说:
    相传明嘉靖三十三年(1555),由于朝政腐败,倭寇在我国东南沿海地区不断大肆袭扰,朝廷曾多次派大军抗倭,都惨败告终。尚书张经上奏朝廷,请征湘鄂西土兵平倭,明世宗准奏,派经略使胡宗宪督办。
    永定卫茅岗土司覃尧之与儿子覃承坤及桑植司向鹤峰、永顺司彭翼南、容美司(今湖北鹤峰)田世爵等奉指率土兵出征。时值阴历年关,覃尧之深知一去难返,决定与亲人过最后一个年,于是下令:“蒸甑子饭,切砣子肉,斟大碗酒,提前一天过年再出征。”
    因时间紧,来不及作许多菜,就来个腊肉、豆腐、萝卜一锅炖,叫作“合菜”,吃了好上路。这道菜以后演变成“三下锅”。士兵上前线后,很快打败倭寇,收复失 地,世宗亲赐匾额,上书“东南战功第一”。志书记下了这段历史:“于十二月二十九日大犒将士,除夕,侯不备,遂大捷。后人沿之,遂成家风。”
    “赶年”习俗体现了土家人民识大体顾大局,甘愿为国捐躯的博大胸怀,是土家人民的骄傲。

 

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                                     张家界居住着146.65万人口,其中土家族人口为93.64万、白族10.33万、苗族2.74万


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